Όλυμπος || rp
Цитата: 🫵🏻🥸 от 17.07.2025, 23:23➸ имя
Ампелия (Αμπέλια) «виноградная лоза»
➸ вид
Нимфа
Наяда, конкретнее, пегая, хозяйка источника, бьющего в винограднике в долине реки Ахелой
➸ внешность (и, желательно, одежда)
извините за качество, не нашла подходящих фотографий, пришлось скринить видео
Является в виде босой девушки, одетой в полупрозрачный хитон из шелка водяных струй, мерцающего как рябь. На поясе пурпурная лента и плющ-символ Диониса. На голове венок из виноградных лоз и плюща
Атрибуты:
Серп с рукоятью из оленьей кости, им она подрезает лозы, чтобы те гуще росли
Золотой кувшин со сладким вином, испив которое, тебе откроются все секреты виноделия
➸ биография
В долине, согретой лучами солнца, где виноградники спускались к реке волнами золота и зелени, родилась дочь речного бога и смертной девушки-Ампелия. Нимфа родника, чьи волосы вобрали в себя солнце, а глаза были цвета темного вина. Когда она впервые поднялась из воды, её локоны струились, как расплавленный янтарь, а капли на коже сверкали, словно вино в кубке Диониса.
Люди приносили дары:
мед, козье молоко, оливковые ветви и первые грозди. Ампелия в ответ шептала им секреты виноделия. Но если людям вздумается слить в ручей жмых и остатки сока, после обработки ягод, вода в источнике мутнеет, а вино становится кислым.
Жил там юноша Элой-искусный винодел, но гордый и жадный. В своем ремесле он не знал себе равных, но сердце его было черствым.
Рабам он не давал ни капли воды из родника,
Бедняков гнал прочь, крича: «Мои лозы-моя вода»
Однажды, разгневанный тем, что нищенка напилась из источника, Элой велел рабам прогнать её, швыряя в старуху камни.
Ночью Ампелия явилась Элою во сне
«Ты назвал воду своей? Пусть же вино твоё станет кровью!»
Наутро все его виноградники засохли, а в чанах вместо вина оказалась густая красная жидкость, пахнущая железом
Элой в ужасе побежал к роднику, но тот высох, а рядом росла одинокая лоза с черными ягодами. В отчаянии он сорвал гроздь и раздавил в ладонях — из ягод хлынула кровь.
Лишь когда дочь Элоя принесла к высохшему роднику гроздь дикого винограда и спела молитву, Ампелия вернулась. Родник забил вновь, позеленела лоза в винограднике, а ягоды налились соком
➸ характер
Как и у большинства пегай, характер Ампелии сочетает в себе чистоту воды и капризность родников. Она доброжелательна к тем, кто этого заслуживает. Позволяет путникам испить воды из своего источника, раскрывает секреты виноделия тем, кто с уважением относятся к нему и приносят подношения.
Однако обидчива и вспыльчива, расплата за оскорбления будет весьма жестокой.
Но в целом обладает довольно веселым нравом. Пляшет с остальными нимфами во время Дионисий, любит водить хороводы и петь на рассвете. Говорят, если в этот час увидеть Ампелию или услышать её пение, урожай винограда будет сладким и сочным
➸ особенности и дополнения
Возможно, добавлю позже
окак
если есть замечания, исправлю🫡
// — очень интересный персонаж!! спасибо за анкету, принято💘
@chkpk
«Безграничные и бессмертные воды — это начало и конец всего на земле»
➸ 🌊 имя;
Посейдон
➸ 🌊вид;
Бог
➸ 🌊 внешность
«Море — пустыня волн, пустыня вод»
«В океане нет места смерти — там всегда будет царить жизнь»
➸ 🌊биография;
«Довольно неуместно называть эту планету — Земля, когда очевидно, что она — Океан»
Посейдон – сын титана Кроноса и Реи, брат Зевса, Аида, Геры, Деметры и Гестии. Подростал в утробе Кроноса, вышел оттуда уже во взрослом возрасте вместе с братьями и сёстрами. После победы богов-олимпийцев над титанами по жребию получил в свой удел власть над морем, хотя часто был недоволен своей участью. Он часто вступал в споры с другими богами, особенно с Афиной, из-за покровительства над городами. Их соперничество за Афины стало легендарным, и хотя Афина победила, подарив городу оливковое дерево, Посейдон в отместку наслал на город засуху.
Помимо своей супруги Амфитриты, Посейдон был известен своими многочисленными любовными похождениями, как с богинями, так и со смертными женщинами. От этих связей рождались герои и чудовища, такие как циклоп Полифем, которого ослепил Одиссей, вызвав тем самым гнев Посейдона и его долгое скитание по морям.
➸ 🌊характер;
«Море не любит, когда его сдерживают»
Посейдон по характеру похож на того самого заботливого дедушку, юморного с тёплым и низким смехом. С большинством он мягкий и добросердечный, но весь Олипм знает о его жестокости к мореплавателям и рыбакам. Лишь безумцы перед плаваньем не приносили жертвы властителю моря, ведь его благословение было воистину подарком небес. Двойственность Посейдона отражала саму природу моря - одновременно спокойную и бушующую, дарующую жизнь и несущую смерть. Он был воплощением стихии, которую невозможно приручить, но с которой можно договориться.
Что же до отношений с другими Олимпийскими богами... Посейдон был сложной фигурой. Он любил устраивать пиры на дне морском, где веселился с нимфами и чудовищами, играл на раковинах и пел песни о морских глубинах. Но и на Олимпе был частым гостем. Большую проблему создавал его мстительный характер. Любую мелочь владыка моря запоминал и превращал в повод потопить пару тройку кораблей верующих. Именно поэтому, несмотря на его великодушный характер, Посейдона почитали и боялись.
➸ 🌊 особенности и дополнения
—Главный символ и оружие Посейдона – трезубец
—О так же является богом коневодства
—Довольно таки... изменчив, так что как и Зевс уже перестал считать своих детей
Цитата: 𝙰𝚜𝚝𝚘𝚛𝚒𝚊 от 18.07.2025, 14:04
«Безграничные и бессмертные воды — это начало и конец всего на земле»
➸ 🌊 имя;
Посейдон
➸ 🌊вид;
Бог
➸ 🌊 внешность
«Море — пустыня волн, пустыня вод»
«В океане нет места смерти — там всегда будет царить жизнь»
➸ 🌊биография;
«Довольно неуместно называть эту планету — Земля, когда очевидно, что она — Океан»
Посейдон – сын титана Кроноса и Реи, брат Зевса, Аида, Геры, Деметры и Гестии. Подростал в утробе Кроноса, вышел оттуда уже во взрослом возрасте вместе с братьями и сёстрами. После победы богов-олимпийцев над титанами по жребию получил в свой удел власть над морем, хотя часто был недоволен своей участью. Он часто вступал в споры с другими богами, особенно с Афиной, из-за покровительства над городами. Их соперничество за Афины стало легендарным, и хотя Афина победила, подарив городу оливковое дерево, Посейдон в отместку наслал на город засуху.
Помимо своей супруги Амфитриты, Посейдон был известен своими многочисленными любовными похождениями, как с богинями, так и со смертными женщинами. От этих связей рождались герои и чудовища, такие как циклоп Полифем, которого ослепил Одиссей, вызвав тем самым гнев Посейдона и его долгое скитание по морям.
➸ 🌊характер;
«Море не любит, когда его сдерживают»
Посейдон по характеру похож на того самого заботливого дедушку, юморного с тёплым и низким смехом. С большинством он мягкий и добросердечный, но весь Олипм знает о его жестокости к мореплавателям и рыбакам. Лишь безумцы перед плаваньем не приносили жертвы властителю моря, ведь его благословение было воистину подарком небес. Двойственность Посейдона отражала саму природу моря - одновременно спокойную и бушующую, дарующую жизнь и несущую смерть. Он был воплощением стихии, которую невозможно приручить, но с которой можно договориться.
Что же до отношений с другими Олимпийскими богами... Посейдон был сложной фигурой. Он любил устраивать пиры на дне морском, где веселился с нимфами и чудовищами, играл на раковинах и пел песни о морских глубинах. Но и на Олимпе был частым гостем. Большую проблему создавал его мстительный характер. Любую мелочь владыка моря запоминал и превращал в повод потопить пару тройку кораблей верующих. Именно поэтому, несмотря на его великодушный характер, Посейдона почитали и боялись.
➸ 🌊 особенности и дополнения
—Главный символ и оружие Посейдона – трезубец
—О так же является богом коневодства
—Довольно таки... изменчив, так что как и Зевс уже перестал считать своих детей
// — @astoriastar
благодарю за анкету, принято:)
Можно бронь на Геру, Деметру и Гестию?
Цитата: Читатель от 18.07.2025, 14:27Можно бронь на Геру, Деметру и Гестию?
Хотя... Я наверно не справлюсь с тремя так что лучше наверно без Гестии👉🏻👈🏻
«самопоже́ртвование — поступки (акты) отказа от собственных интересов, выгоды, удовольствий, личных жизненных целей, собственной жизни ради защиты интересов, благополучия и жизни других людей, тождественно понятию жертвенной христианской любви (высшей благодетели); крайняя форма альтруизма.»
➸ имя;
ананке
➸ вид;
богиня (необходимости, неизбежности, персонификация рока, судьбы и предопределённости свыше)
➸ внешность (и, желательно, одежда);
➸ биография;
ананке — дочь хроноса, не видевшая ни разу ни отца, ни матери, и с четырнадцатилетия коротающая время за веретеном.
ананке дережит у своих ног веретено с осью мира по центру, о котором так много размышляли философы. каждый день был поход на предыдущий, разве что судьбы людей на нити разукрашивали смертную скуку. мрачная и сырая пещера в низовьях олимпа не обращала на себя внимания, ровно как и ее обитательница.
лишь одно событие четко отложилось в памяти богини. в том день, казалось, все было иначе. со сталактитов не стекала вода, чей звук так раздражал чувствительный слух. и даже нить вилась с лёгкостью, не раня пальцев своей тонкой остротой.
в узком проёме показался сам зевс. не стоит утруждаться пересказом их слащавых разговоров, лишь забегу вперед и скажу, что она родила от самого повелителя грома и молний мойр.
первой на свет себя явила атропос, затем — лахесис, и самой последней показалась клото.
трое девушек свободно выходили за пределы пещеры. так или иначе, как только им исполнилось 14, на их плечи легло бремя под названием «помощь родительнице»
клото с веретеном в руке пряла нить жизни;
лахесис держала весы и отмеряла нить жизни для каждого;
атропос держала ножницы и книгу жизни, выбирала способ смерти человека и отрезала его нить;
когда мойры впервые освободили на пару суток мать от работы, богиня решила выйти за пределы своего жилища. яркий свет ударил ей в лицо, окончательно ослепив ананке.
и по сей день вращается веретено, лишь тихое пение мойр нарушает тишину пещеры...
➸ характер;
ананке являет собой женщину, чьи лучшие годы прошли без особой свободы, наполненной лишь постоянной однотонной рутиной. единственным просветом в её собственной судьбе был зевс, который забыл о ней уже через пару дней.
молились ей редко. храм, построенный ей в акрокоринфе, стоял несколько десятков веков, но мало кто обращал внимание на него. казалось, что в головах людей поселилась вера в то, что «если это уже предначертано, значит, это неизбежно». к тому же, вера людей переместилась на богиню случайностей — тюхе. следовательно, силы ананке истощались с каждым годом. веретено в ее руках будто прибавляло в весе, глаза слепли, лишь где-то там, в глубине души, жили плоды воображения об искренней любви и всех земских благах.
миллионы судеб прошли через ее истощенные руки. каждая из них откладывалась в ее сознании и становилась почвой для раздумий.
трое ее дочерей были единственными, с кем ананке поддерживала общение все эти годы. оторваться от прядения она не могла, ведь чувствовала непосильную ответственность.
ананке можно описать как ответственного и сострадательного человека, который жив только за счет мечт.
она редко начинала говорить. кажется, что даже мойры слышали голос матери всего пару раз.
➸ особенности и дополнения;
» некоторые считают ее матерью всех титанов.
» забавный факт о ее образе, но она носит на руках жемчужные цепочки, которые ей принесили мойры. ананке (в силу своей слепоты) любит перебирать жемчуг на этих браслетах.
» носит черную фату, прикрывающую лицо
» думаю, вполне логичным будет предположить, что рост хроноса был около 2,7 м (если в целом боги олимпа достигали 3-х метров, а время — одно из трех начал), и отсюда его дочь была ±2,3 м
౨ৎ
«Я – утро, разрывающее ночные оковы, я – ясность, в которой видна всякая суть.»
౨ৎ
➸ Имя:
Гемера — (др.-греч. Ἡμέρα, «день»).
౨ৎ
➸ Вид:
౨ৎ
Богиня (олицетворяет день и дневной свет — сама Гемера буквально есть день, явление света, без которого мир погружён во мрак.)
౨ৎ
➸ Внешность (и, желательно, одежда):
౨ৎ
➸ Биография:
౨ৎ
Она была Светом. Не тем, что льётся с колесницы Гелиоса, а первым, изначальным. Рождённая в хаосе от союза Вечного Эреба и, Нюкты, Гемера стала самой сутью Ясности, вечным противовесом родительской Тьмы. Её близнец, Эфир, был её отражением в вышине, а она – откровением для земли.
Её дни – вереница тысячелетий, неотличимых друг от друга. Каждое утро – тихое, но неумолимое расстилание своего светлого покрова по небосводу, оттеснение влажного покрова Ночи, глубины Тартара. Каждый вечер – уступка, погружение мира обратно в объятия Эреба. Вечный маятник. Она – первый свидетель. Видела восход и закат Урана, падение Кроноса, воцарение Зевса. Видела, как рождаются и гибнут миры, звёзды, надежды. Всё это – под её ровным, беспристрастным Светом.
Когда олимпийцы воздвигли свои чертоги, её Свет стал частью их порядка. Ей не нужно было завоевывать место – она была этим местом. Её обитель – не каменные залы, а само небо над Олимпом, сама вершина, где воздух чист и разрежен. Там она пребывала, сияющая и одинокая. Её Свет лился на пиры богов, на их интриги и любовные утехи, на их гнев и милость. Он обнажал ложь Афродиты, тщеславие Геры, страх смертных. Он был Истиной, которую многие предпочли бы скрыть. Оттого её присутствие на Олимпе было одновременно необходимым и неудобным.
Люди почти не молились ей напрямую. Зачем? Свет дня был само собой разумеющимся как дыхание. Ей не строили величественных храмов, как Зевсу, не приносили богатых жертв, как Деметре. Ее силу принимали как данность, не задумываясь о древней богине за этим светом. Иногда, очень редко, усталый путник, вышедший на рассвете из темного леса, или моряк, спасшийся от ночного шторма, возводил глаза к небу с немой благодарностью. Это была ее редкая награда.
И так она жила. Вечный свидетель. Вечный свет. Иногда ее сияние казалось теплым и добрым, иногда – холодным и безжалостным, обнажающим все язвы мира. Но всегда – необходимым. Всегда – истинным.
➸ Характер:
౨ৎ
Гемера – вечность, облаченная в свет. Ее характер – это отражение самого дня: ясный, но не всегда теплый; постоянный, но не статичный; обнажающий, но не всегда добрый. Тысячелетия наблюдений за божественными интригами и человеческими трагедиями под ее светом оставили отпечаток. Она беспристрастна, как полдень, но не бесчувственна. Она видит боль, ложь, тщетность усилий – и это рождает в ней глубокую, тихую грусть, смешанную с усталым принятием. Ее доброта – в самом даре света, в возможности видеть путь, трудиться, жить. Но это не личная милость, а закон ее бытия.
Она одинока по своей сути. Кто может понять божество, для которого тысяча лет – как один день? Кто может разделить бремя видеть всё в его истинном свете? Даже олимпийцы, вечные спутники, кажутся ей порой суетливыми, эмоциональными детьми, играющими в вечные игры под ее неусыпным взором. Ее уважение к Зевсу – это уважение к порядку, который он (отчасти) олицетворяет, но не к нему лично. Его пороки ей так же ясны, как и достоинства.
За ее внешним спокойствием и сиянием скрывается тяжесть знания и тоска по простоте. Она могла бы позавидовать смертным их неведению, их способности любить слепо, горевать отчаянно, радоваться мимолетному – если бы понятие зависти не было так чуждо ее природе истины. Иногда, в редкие мгновения перед рассветом или после заката, в ее золотистых глазах можно уловить отблеск той самой немыслимой мечты – мечты о жизни без бремени быть Вечным Днем, о возможности просто быть, а не освещать. Но это лишь миг. Потом небосвод вновь заливает ее свет – ясный, неумолимый, прекрасный и бесконечно одинокий.
➸ Особенности и дополнения:
౨ৎ
✧ Зависимость от Цикла — Её сила ослабевает, если нарушен естественный порядок дня и ночи (например, при вечной ночи, насланной Нюктой).
✧Гемеру часто путали и иногда упоминали как взаимозаменяемую с Эос, богиней утренней зари. Однако Эос, олицетворение Утренней Зари, является отдельным божеством.
✧ Её главный атрибут — белоснежное покрывало или плащ из прозрачной ткани.
✧ Подсолнух, так же является одним из главных атрибутов.
Цитата: Дагмара от 23.07.2025, 15:56
౨ৎ
«Я – утро, разрывающее ночные оковы, я – ясность, в которой видна всякая суть.»
౨ৎ
➸ Имя:
Гемера — (др.-греч. Ἡμέρα, «день»).
౨ৎ
➸ Вид:
౨ৎ
Богиня (олицетворяет день и дневной свет — сама Гемера буквально есть день, явление света, без которого мир погружён во мрак.)
౨ৎ
➸ Внешность (и, желательно, одежда):
౨ৎ
➸ Биография:
౨ৎ
Она была Светом. Не тем, что льётся с колесницы Гелиоса, а первым, изначальным. Рождённая в хаосе от союза Вечного Эреба и, Нюкты, Гемера стала самой сутью Ясности, вечным противовесом родительской Тьмы. Её близнец, Эфир, был её отражением в вышине, а она – откровением для земли.
Её дни – вереница тысячелетий, неотличимых друг от друга. Каждое утро – тихое, но неумолимое расстилание своего светлого покрова по небосводу, оттеснение влажного покрова Ночи, глубины Тартара. Каждый вечер – уступка, погружение мира обратно в объятия Эреба. Вечный маятник. Она – первый свидетель. Видела восход и закат Урана, падение Кроноса, воцарение Зевса. Видела, как рождаются и гибнут миры, звёзды, надежды. Всё это – под её ровным, беспристрастным Светом.
Когда олимпийцы воздвигли свои чертоги, её Свет стал частью их порядка. Ей не нужно было завоевывать место – она была этим местом. Её обитель – не каменные залы, а само небо над Олимпом, сама вершина, где воздух чист и разрежен. Там она пребывала, сияющая и одинокая. Её Свет лился на пиры богов, на их интриги и любовные утехи, на их гнев и милость. Он обнажал ложь Афродиты, тщеславие Геры, страх смертных. Он был Истиной, которую многие предпочли бы скрыть. Оттого её присутствие на Олимпе было одновременно необходимым и неудобным.
Люди почти не молились ей напрямую. Зачем? Свет дня был само собой разумеющимся как дыхание. Ей не строили величественных храмов, как Зевсу, не приносили богатых жертв, как Деметре. Ее силу принимали как данность, не задумываясь о древней богине за этим светом. Иногда, очень редко, усталый путник, вышедший на рассвете из темного леса, или моряк, спасшийся от ночного шторма, возводил глаза к небу с немой благодарностью. Это была ее редкая награда.
И так она жила. Вечный свидетель. Вечный свет. Иногда ее сияние казалось теплым и добрым, иногда – холодным и безжалостным, обнажающим все язвы мира. Но всегда – необходимым. Всегда – истинным.
➸ Характер:
౨ৎ
Гемера – вечность, облаченная в свет. Ее характер – это отражение самого дня: ясный, но не всегда теплый; постоянный, но не статичный; обнажающий, но не всегда добрый. Тысячелетия наблюдений за божественными интригами и человеческими трагедиями под ее светом оставили отпечаток. Она беспристрастна, как полдень, но не бесчувственна. Она видит боль, ложь, тщетность усилий – и это рождает в ней глубокую, тихую грусть, смешанную с усталым принятием. Ее доброта – в самом даре света, в возможности видеть путь, трудиться, жить. Но это не личная милость, а закон ее бытия.
Она одинока по своей сути. Кто может понять божество, для которого тысяча лет – как один день? Кто может разделить бремя видеть всё в его истинном свете? Даже олимпийцы, вечные спутники, кажутся ей порой суетливыми, эмоциональными детьми, играющими в вечные игры под ее неусыпным взором. Ее уважение к Зевсу – это уважение к порядку, который он (отчасти) олицетворяет, но не к нему лично. Его пороки ей так же ясны, как и достоинства.
За ее внешним спокойствием и сиянием скрывается тяжесть знания и тоска по простоте. Она могла бы позавидовать смертным их неведению, их способности любить слепо, горевать отчаянно, радоваться мимолетному – если бы понятие зависти не было так чуждо ее природе истины. Иногда, в редкие мгновения перед рассветом или после заката, в ее золотистых глазах можно уловить отблеск той самой немыслимой мечты – мечты о жизни без бремени быть Вечным Днем, о возможности просто быть, а не освещать. Но это лишь миг. Потом небосвод вновь заливает ее свет – ясный, неумолимый, прекрасный и бесконечно одинокий.
➸ Особенности и дополнения:
౨ৎ
✧ Зависимость от Цикла — Её сила ослабевает, если нарушен естественный порядок дня и ночи (например, при вечной ночи, насланной Нюктой).
✧Гемеру часто путали и иногда упоминали как взаимозаменяемую с Эос, богиней утренней зари. Однако Эос, олицетворение Утренней Зари, является отдельным божеством.
✧ Её главный атрибут — белоснежное покрывало или плащ из прозрачной ткани.
✧ Подсолнух, так же является одним из главных атрибутов.
// @coenonympha
— нежнейшая анкета, безусловно принята!!
@shah
//— напоминалка про брони
(дарью не пинаю до первого августа)
Цитата: 𝚋𝚒𝚊. [♰] от 23.07.2025, 18:45@shah
//— напоминалка про брони
(дарью не пинаю до первого августа)
скоро, сегодня-завтра, будет
Цитата: 𝚋𝚒𝚊. [♰] от 23.07.2025, 18:45@shah
//— напоминалка про брони
(дарью не пинаю до первого августа)
Я тут поняла, что не смогу ролить аж две недели, так как скоро уеду в лагерь
Так что, наверное , лучше отменить бронь, извините :(
(Или можно присоединиться уже после?)
Цитата: табуретка от 23.07.2025, 22:54Цитата: 𝚋𝚒𝚊. [♰] от 23.07.2025, 18:45@shah
//— напоминалка про брони
(дарью не пинаю до первого августа)
Я тут поняла, что не смогу ролить аж две недели, так как скоро уеду в лагерь
Так что, наверное , лучше отменить бронь, извините :(
(Или можно присоединиться уже после?)
//— @taburett
то, когда вы присоединитесь, не имеет значения 🙏 хоть после нового года (но если ролка будет жива к тому моменту. не будет – воскресим)
Цитата: 𝚋𝚒𝚊. [♰] от 23.07.2025, 23:11Цитата: табуретка от 23.07.2025, 22:54Цитата: 𝚋𝚒𝚊. [♰] от 23.07.2025, 18:45@shah
//— напоминалка про брони
(дарью не пинаю до первого августа)
Я тут поняла, что не смогу ролить аж две недели, так как скоро уеду в лагерь
Так что, наверное , лучше отменить бронь, извините :(
(Или можно присоединиться уже после?)
//— @taburett
то, когда вы присоединитесь, не имеет значения 🙏 хоть после нового года (но если ролка будет жива к тому моменту. не будет – воскресим)
Спасибо! Тогда вскоре напишу анкету
Цитата: 𝚋𝚒𝚊. [♰] от 23.07.2025, 18:45@shah
//— напоминалка про брони
(дарью не пинаю до первого августа)
Деликатный вопрос... Можно ли продлить брони ещё на недельку?
Цитата: миллечка #помидорэ #комфортик_философы от 24.07.2025, 15:10Цитата: 𝚋𝚒𝚊. [♰] от 23.07.2025, 18:45@shah
//— напоминалка про брони
(дарью не пинаю до первого августа)
Деликатный вопрос... Можно ли продлить брони ещё на недельку?
разрешаю 🥹 ты хороши
Цитата: 𝚋𝚒𝚊. [♰] от 24.07.2025, 16:59Цитата: миллечка #помидорэ #комфортик_философы от 24.07.2025, 15:10Цитата: 𝚋𝚒𝚊. [♰] от 23.07.2025, 18:45@shah
//— напоминалка про брони
(дарью не пинаю до первого августа)
Деликатный вопрос... Можно ли продлить брони ещё на недельку?
разрешаю 🥹 ты хороши
Пасиииба (／^^)／ Постараюсь подать на выходных
non est timendum quod inevitabile est
не нужно бояться того, что неизбежно
➸ имя
Аид
➸ вид
бог
➸ внешность
➸ биография;
Старший сын Кроноса и Реи, сразу после рождения он был сброшен своим отцом в Тартар. Слепая жажда власти Кроноса обрекла Аида на вечную тьму, вечное ничто, а ведь он даже не успел познать свет.
Он хорошо помнит миг, когда Зевс освободил его. И первое, что ощутил бог - ветер, соленый, прохладный, такой осязаемый, такой настоящий. Настоящий мир, настоящая жизнь, которой он обязан брату.
Когда они делили мир, ему достались подземелья, смерть и страх, словно Тартар навеки запечатлелся в нём. А ему так хотелось жить... здесь! Но он не мог перечить, только не Зевсу, не своему освободителю.
Аид принял тьму, он стал тьмой. Его боялись, ему поклонялись, он олицетворял весь ужас, неизбежность смерти. Он нёс с собой хаос, он был тьмой, он брал, что хотел, одним взглядом превращал людей в тени.
Но годы шли. Столетие за столетием, и ярость Аида начала гаснуть. В чём, собственно, провинились смертные, чтобы насылать на них беды? Игры его братьев и сестер были Аиду не понятны. Изредка поднимался он к трону Зевса, но всё там давно пропиталось вином, интригами и сладкой лестью. И он возвращался под землю, слушал рассказы людей, каждый день спускавшихся в его мир. Здесь были младенцы, и старики, и влюбленные, и ненавидящие всех, лжецы, праведники, шуты и короли, и все они однажды приходили к нему, чтобы больше уже не увидеть свет солнца.
Люди, их судьбы, печали и радости, изменили Аида. Бог смерти и тьмы стал богом щедрости. Он дарил им золото и драгоценные камни, он питал их землю своими минералами и она становилась плодородной. Его имя по-прежнему заставляло холодеть кровь в жилах смертных, но его самого больше не заботило это.
Часто покидал он подземное царство и скитался по склонам, рощам, наслаждаясь светом солнца. Там он встретил нимфу. И, хоть имя её давно стёрлось из его памяти, те летние дни и ночи, что они дарили друг другу, были поистине волшебны. Её волосы пахли цветами, её смех звенел как ручей, её пальцы согревали его замёрзшее сердце.
Но нимфы на то и нимфы. Она то ли забыла его, влюбившись в другого, то ли просто умерла, растаяв в весеннем воздухе, ему не вспомнить. Тогда Аид задумался о спутнице понадёжнее. Ему нужна была та, что спустится за ним под землю и будет править с ним вместе, столетие за столетием. Он вновь поднялся на Олимп, средь шумных пиров он искал её, но все богини были чересчур ветрены, приземленны, коварны, бессовестны... О, ни одна из них не была той самой!
Оставив пиры, он вновь бродил по земле. И вот однажды, когда он уже не ждал, Мойры сжалились - он увидел её.
- Кто ты, дитя?
- Моя мать Деметра.
- Как же зовут тебя, о луч солнца в темной сокровищнице моей души?
- Какой вы забавный!... Меня зовут Персефона. Хотите, я сплету вам венок?...
Её невинная красота покорила его. Но её мать, Деметра, наотрез отказалась отдавать свою единственную дочь за владыку подземного мира. Она говорила, что в вечной тьме её нежный цветок увянет... нет,нет, уходи, пусть ты и брат Зевса...
Но Аид уже не представлял без неё жизни. И вот похищенная Персефона плачет в его колеснице, умоляя отпустить её, однако черные кони мчат их в самое сердце земли.
Аид ликовал, но опасения Деметры оправдались. Всё бледнее, эфирнее становилась богиня, погас свет в её чудесных глазах, сошел румянец, обескровились губы... Заволновался Аид, а тут ещё и мать её, богиня плодородия, заболела от тоски. Всё больше душ спускалось в царство мертвых, все они проклинали неурожай. Забеспокоился и Зевс - раз на земле голод, кто же будет приносить жертвы богам? И приказал ему отпустить девушку.
Скрепя сердце, Аид разрешил ей уйти, только напоследок угостил её волшебным гранатом, чтобы вернулась она к нему. И она вернулась. Долго, долго веселилась она на земле, но вспомнила про Аида и затосковала по нему. И возвёл владыка мертвых Персефону на трон, править вместе с ним, рука об руку, пока не кончится их царствование.
С тех пор Аид - самый счастливый из олимпийцев. Пусть люди почти не поклоняются ему, в отличие от братьев, лишь раз в год открывается храм его, ему не нужны жертвоприношения, не опускается их запах в глубину земли. Зато во дворце его ждёт та, кто верен ему всем сердцем, и их дети, и даже слуги, да и душам неплохо живётся в царстве Аида.
➸ характер;
➸ особенности и дополнения;
//допишу! и прошу заранее простить, я не прям очень шарю за греческую мифологию, в основном информация бралась из Википедии, так что могут быть неточности
*максимально нагло заявляемся в эту темку и просим продлить брони ещё на неделю*
Здрасте👉👈
Я надумала таки присоединиться
Броньку на Гекату (вродь еë не было) и нимфочку пока не решила какую
You'll need the blessing of a certain god
Divine intervention
Someone who's not afraid to
Send a message.
Ἑρμῆς | Гермес.
➸
Бог торговли, удачи, хитрости, воровства, красноречия, юношества, гимнастики.
Покровитель пастухов, глашатаев, воров, путников, послов.
Вестник богов и проводник душ умерших.
➸
Когда у Зевса и Майи родился сын, все ожидали, что будущий бог будет степенным и уважаемым. Не тут-то было.
Гермесом двигала скука. Первые три дня лежать ровно он ещё смог, но на четвёртый захотелось повеселиться. Повеселился: пока мастерил лиру из черепахи — да простят несмышлёныша зоозащитники — увидел коров. Коровы ему понравились, а то, что их нельзя просто взять, он не знал. В результате чуть не получил по шапке от Аполлона, однако, вовремя обернул ситуацию в свою сторону, обменяв лиру на стадо и дружбу с Аполлоном. Обменялся с ним вещичками, заполучил и кастомизировал посох, назвал кадуцеем. Заодно и клятву о вечной дружбе принёс.
После уже скучать не пришлось. Неизвестно, из-за чего, но, скорее всего, из-за неугомонности, Зевс посчитал, что заскучавший Гермес весь Олимп разнесёт. Верно посчитал, чего только стоят трезубец Посейдона, щипцы Гефеста, пояс Афродиты и даже скипетр собственного отца. После такого его быстро заставили заниматься делом, а именно всякой рутиной — слетать туда-то, сказать тому-то, у Ирид, собственно, была почти такая же функция, только с живыми людьми Гермес не взаимодействовал. Только с покойниками. Там, собственно, Гермес и встретил Тиресия.
Конечно, интрижки у Гермеса были, как и потомство. Не такое многочисленное, как у Зевса или Посейдона, но стресс ему всё же надо было снимать. Потомство было, скорее, побочным эффектом. Вот с Тиресием бы такого не было... Тиресия Гермес знал ещё при его жизни — по просьбе Аполлона проверял прорицательские способности. Способности оказались замечательными, но бога больше привлекло красноречие. Слепой прорицатель — и так красиво отвечает. Заинтересовал чутка.
Второй раз Гермес с Тиресием встретился уже будучи его проводником в царство мёртвых. Жалко было эту бледную тень, тем более что понравилась. Гермес в царстве Аида бывал часто, так и начал с Тиресием общаться, без активного согласия последнего, естественно. До сих пор не знает, в каких они отношениях, но в каких бы ни были, пытается их улучшить, жалуясь потом Аполлону, что ничего не выходит.
➸
Как уже выяснилось, Гермес эмоционален. Чувства его всегда яркие, буйные, даже слегка наигранные, причём его мотает от одних к другим за считанные секунды. Вот он развалился на траве, ноя и причитая, что устал, а вот уже играет в догонялки с кем-то из друзей или приятелей. Довольно ребячлив, за счёт чего иногда похож на клоуна, однако вовсе из-за этого не переживает. Наоборот, Гермесу нравится привлекать к себе внимание, так что серьёзным он становится редко.
Давно уже всё в жизни осознал, но любит притворяться, что это не так. Ворчит, рыдает из-за несправедливости жизни по малейшему поводу, однако мгновенно переключается на что-либо другое.
Гермес хитёр, этого у него не отнять. Любит планы, стратегии, однако больше полагается на свои ловкость и дар убеждения. Часто гонится за новыми ощущениями, соглашаясь на любые авантюры, из которых выходит сухим исключительно благодаря удаче. При работе в команде не нуждается, однако может потащить с собой кого-нибудь исключительно чтобы поболтать. Кого-нибудь нескучного. Скучными он считает всех высокомерных и нарциссичных людей или богов за исключением, возможно, пары существ.
➸
- будет добавлено, как и внешность.