✁ насколько вы подвержены когнитивным искажениям в своей жизни? + картинки

вы способны на исправление собственных когнитивных ошибок.
но для закрепления этого я бы рекомендовала получше ознакомиться с ними:

1. ловушка невозвратных затрат. мы испытываем неприятие потери (loss aversion) сильнее, чем радость от возможного приобретения в будущем. для предка еда, инструменты или территория были крайне редкими. потеря чего-либо часто означала смерть. эволюция закрепила гиперчувствительность к любым потерям (в среднем мы чувствуем боль от потери в 2-2.5 раза сильнее, чем радость от эквивалентного выигрыша).
2. фундаментальная ошибка атрибуции. мы склонны объяснять свои успехи личными качествами, а неудачи — внешними обстоятельствами. признание собственной ошибки вызывает стрессовую реакцию, поэтому мозг выбирает путь наименьшего сопротивления.
3. предвзятость подтверждения. поиск и приоритезация только той информации, которая согласуется с нашими убеждениями. в условиях опасности сомнение — это слабость. если ты веришь, что шорох в кустах — это леопард, тебе выгодно искать подтверждения этой теории (бежать), а не опровергать её (идти проверять).
4. эффект подражания. склонность делать или верить в чем-то только потому, что так делает большинство. в древности изгнание из племени означало смерть. когда наше мнение не совпадает с мнением группы, мозг генерирует сигнал ошибки.
5. ложная корреляция. «после этого — значит по причине этого». эволюционно мозг настроен находить связи между событиями (съел ягоду — заболел живот), чтобы выжить. в древности лучше было ошибиться в этом, чем умереть.
6. hindsight bias (хз, как это перевести). если соплеменник съел ягоду и отравился, механизм «я так и знал, что она ядовитая» помогает мгновенно закрепить это знание как абсолютную истину, не оставляя места для раздумий о том, что он мог отравиться чем-то другим.
7. подчинение авторитету (и ловушка затрат). при виде «авторитетной фигуры» в нашей префронтальной коре снижается активность зон, отвечающих за критическое мышление и исполнительный контроль. это эволюционный механизм социальной сплоченности, где иерархия снижала количество внутренних конфликтов в группе.
8. апелляция к природе. сказать «это же на травах, значит, не вредно» — значит принять решение мгновенно и почти бесплатно для энергетического бюджета. хотя бледная поганка и вирус оспы — абсолютно природные явления, а медицинские препараты — искусственные.
9. вера в справедливый мир. если индивид верит, что альтруизм и честность зачтутся (небом, природой или группой), он с большей вероятностью будет сотрудничать. обвиняя жертву («она сама виновата, что пошла там ночью»), мы создаем ложное чувство безопасности: «я так не делаю, значит, со мной этого не случится».